Спектакль «Бульба. Пир» — гран-гиньоль Александра Молочникова по очень условным мотивам повести Гоголя — олицетворение 2020 года, вместившего в себя все конфликты и накипевшую агрессию. В основу сюжета легла еще одна классическая история — рассказ о любви детей из семей с непримиримыми взглядами на жизнь, как в Ромео и Джульетте. Только разногласия у них не феодально-клановые, как во времена Шекспира, а идеологические: с одной стороны выступает шведское ультралиберальное семейство Клигенфорсов, с другой — воплощающие гоголевский патриархат Бульбы. Первые исповедуют радикальную толерантность и принятие, вторые ведут себя как воинственные религиозные фанатики.

Противоречия между героями Александра Молочникова докрашены до белого и черного, и раздор из спектакля будто выбрался наружу. В интервью он рассказывал, как их «Батька» — Тарас Бульба, вооружающий сыновей идти на войну, — срифмовался с образом Лукашенко. А в жизни сначала премьеру «Бульбы. Пир» перенесли из-за того, что Молочников заразился ковидом; параллельно в телеграме начали обсуждать, что режиссер, возможно, привез коронавирус с «Кинотавра» и не очень-то соблюдает карантин. Потом Александр Кузнецов, который в роли Андрия красовался на всех афишах, вышел из основного состава из-за иностранных съемок. Однако премьера стартует все же с его участием; в остальных показах на сцене в этой роли выступит Леонид Тележинский, среди других артистов — Игорь Миркубанов, Алексей Вертков, Татьяна Лозовая. BURO. попросило их максимально честно ответить на вопрос, что из явлений современного мира, которые принято объединять в термин «новая этика», они принимают, а что понять отказываются.

Я родом из 1990-х, поэтому мое понимание мира происходит на стыке прошлого и будущего, старой и новой этики. Мне близка тема феминизма. Я росла с бабушкой и мамой и с детства придерживалась темы self-made — занимайся тем, чем хочешь, нет мужского и женского дела — есть твое или не твое. Поддерживаю девчонок, которые борются за свои права, хотят быть услышанными, принятыми и профессионально оцененными. Харассмент, домогательства и присущее нашей жизни мужское лидерство уже изрядно надоели. Движение #MeToo как обличение болезненной проблемы и привлечение внимания к ее масштабам считаю искренним и эффективным.

С местами в общественном транспорте, придерживанием дверей и вопросом, кто за кого платит, у меня просто — воспитание и образованность решают, а тема «мужчина должен» забывается как атавизм. Мне понятны движения в поддержку меньшинств и малых групп. Для меня нет понятий «большинство», «социум», «общество» — есть понятие жизни каждого, и это главная ценность в любой форме и проявлении.

Как я отношусь к современному миру? Я в шоке от происходящего и того, насколько интернет завоевал мозги и сердца людей, что они готовы ради славы и хайпа съесть кусок, на мой взгляд, говна — и это будет здорово и одобряемо. Сейчас у всех доминирует эго: хочу быть знаменитым, неважно как.

Также не понимаю всех этих «сообществ». Это, безусловно, хорошо, что они есть, только не вижу смысла выпячивать их; можно любить человека одного с тобой пола, но непонятно, зачем напоказ. Не понимаю, что сейчас творится в расовом и гендерном вопросах — все это мне кажется странным. Жить становится сложнее, и мне все время хочется абстрагироваться, сбежать к иным ценностям — вере, любви и людям, для общения с которыми не нужен телефон. Мир, кажется, постепенно идет ко дну. Мне бы хотелось пожить во времена Пушкина, Высоцкого, тогда была романтика и высокие ценности — этика, этикет, уважение. Надеюсь, наш спектакль даст повод задуматься и остановиться на мгновение, а не сразу же проверять соцсети.

Мне симпатично, что мы можем выбирать. Все меньше рамок и обусловленностей, критериев благополучия — человек может быть в отношениях с самим собой, может строить семью, быть чайлд-фри или родить троих детей и в каждом случае быть счастливым. Но несмотря на свободу и огромный технологический прогресс, все больше людей испытывают панические атаки и пребывают в депрессии.

Мужчина и женщина сильно отличаются — об этом не стоит забывать. И тем не менее важно помнить, что мужчины и женщины должны обладать равными правами в гражданском, профессиональном и других смыслах. Только в этом меня пугают некоторые крайности, которые также присутствуют в нашем спектакле. Когда какая-то идея доходит до фанатизма, часто за этим грядет настоящая катастрофа».