«Мужчина. Руководство по эксплуатации»: отрывок из ироничного путеводителя Сергея Стиллавина и Анатолия Добина

Среди октябрьских новинок издательства «Бомбора» заприметили смешную, но весьма информативную инструкцию о том, как мужчине и женщине найти общий язык. Авторы книги «Мужчина. Руководство по эксплуатации» — радиоведущий Сергей Стиллавин и психолог Анатолий Добин — отвечают на самые волнующие вопросы, например: как мужчины выбирают женщин, что разочаровывает женщину в мужчине, как сохранить любовь в отношениях. Делимся отрывком об устройстве мужского желания.

УСТРОЙСТВО МУЖСКОГО ЖЕЛАНИЯ

РЕБЕНОК — БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ МАТЕРИ

Мать неосознанно назначает ребенка на место того, чего ей недостает: например, на место отца, чьей любви ей не хватало. Тогда она может ждать от сына тех чувств, которые недополучила в детстве. Через ребенка она восполняет то, в чем всегда нуждалась, но не могла получить. В этом случае ребенок занимает место ее нехватки, и отпустить его становится сложно. Он — ее утешение, он питает ее своей любовью и привязанностью: ну как по доброй воле этого лишиться?!

Или другой пример: у ребенка «школьная фобия» — он отказывается посещать школу или ходит за матерью по пятам, не отпуская ее из-за сильного страха, что с ней может что-то случиться. И это является его главным симптомом. Причем в его жизни ничего особо драматичного и травматичного не происходило. Симптом возник из ниоткуда в возрасте восьми лет. Но если всмотреться в материнскую историю, то можно увидеть, что примерно в этом же возрасте она потеряла отца и не смогла оплакать эту утрату. И ровно в восемь лет у ее сына появляется страх потерять маму.

Между родителем и ребенком происходит сильная бессознательная коммуникация, и особенно она затрагивает те вещи, которые не были осознаны, осмыслены и пережиты родителем. А сегодня, в эпоху единственных детей в семье, чадо особенно перегружено родительскими бессознательными тревогами, желаниями и травмами из непрожитого прошлого. Матерям очень сложно отпускать своих единственных детей.

На муже и отце ребенка испокон веков лежала задача помочь этому разделению произойти. Но если тот, кто призван стать отцом, сам является симптомом для своей собственной матери и по-прежнему зависим от нее, то дела плохи. Это не даст ему взять на себя отцовскую функцию в отношениях с женой и ребенком и помочь ребенку найти свое место в мире вне отношений с матерью. Этому будет препятствовать слишком тесная связь мужчины с собственной матерью.

Давайте резюмируем: изначально ребенок — это материнский объект, ее личное сокровище, ее личное солнышко, порой — даже ее личный позор. Не столь важно, в каком качестве он выступает, важно, что это ее объект.

И если мужчина занимает в отношениях с женщиной инфантильную позицию, как в фильме «Покровские ворота», то он неизбежно оказывается в положении маменькиного сыночка, то есть объекта, который постоянно направляют и которому указывают.

ЖЕНЩИНА — БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ МУЖЧИНЫ

Но в тех отношениях, где Ева не мамочка Адаму, а женщина ему, там скорее она оказывается в позиции объекта. По задумке, женщина — это сексуальный объект для мужчины (в отличие от матери). Она — объект любви и влечения, и зарождается этот объект именно там, в области мужского желания.

В прошлой главе мы говорили о том, что образ женщины, которая притягательна для конкретного мужчины, воплощает собой его бессознательное. Этот сексуальный женский образ выстроен вокруг черты или детали, которая связана с желанием именно этого мужчины, вокруг особенности, которая воплощает что-то из его ранних грез и фантазий. Мужское желание гораздо ближе к фетишизму, чем женское. Мужское желание устремлено к объекту, который он желает и которым хочет владеть, владеть как своей собственностью, сделав его своим.

Но проблема заключается в том, что этот образ живет в области мужских фантазий и владеть им можно только иллюзорно. В реальности образ всегда ускользает. Подобно тому, как в основе женского желания лежит иллюзия о том самом.

Женское желание устремлено к любви и желанию Мужчины, для которого она хочет занимать исключительное место. Место драгоценности, особенной и неповторимой. Драгоценностью она хочет быть вовсе не для каждого, а только для Него, для того самого. А поскольку тот самый — это герой ее иллюзорного мира, в реальности женщине приходится конструировать такого Мужчину с большой буквы из того, что было. И «ребром» этого сконструированного в грезах Адама она и хочет быть.

ИЗМЕНА: ВЫБОР ИЗ ДВУХ ЗОЛ

Наглядно проиллюстрируем различие в устройстве мужского и женского желания на примере ситуации измены, а именно ответив на вопрос: «Что является изменой для мужчины, а что — для женщины?»

Представим ситуацию выбора из двух зол: спит с другой/другим или любит другую/другого.

Мужчине важно, чтобы женщина спала с ним, даже если она любит другого и думает о другом. А женщина скорее предпочтет, чтобы мужчина спал с другой, но любил именно ее и думал именно о ней. Поэтому в ситуации измены мужчина будет допытываться: «Было или не было?» А если было, то что именно, как именно, когда и сколько. И мучиться он будет из-за навязчивых образов сексуального акта. Именно это будет вызывать у него боль. Напротив, успокаивать его будет фраза: «Между нами ничего не было». Что значит «не было секса».

А женщину будут мучить скорее образы отношений: взгляды, нежность, разговоры между ее возлюбленным и другой. Она будет задаваться вопросом не о постельных сценах, а о его чувствах к сопернице: «Любит он ее или нет?» Боль у женщины будет вызывать мысль о том, что другая занимает место в его сердце, а не в его постели. Напротив, успокаивать ее будут заверения: «Ну, было разок, когда перепил, но люблю я только тебя и только ты мне нужна. Она для меня ничего не значит. Я уже даже забыл, как ее зовут».

Мужчина переживает измену как утрату сокровища, которое у него увели из-под носа, а также как «кастрацию»: многие буквально теряют свою потенцию после измены женщины. А для женщины измена — это его чувства к другой. И потеряв его любовь, она теряет не только мужчину, но часто и саму себя — ту, какой она ощущала себя в отношениях с этим мужчиной.

Для женщины в любви на кон поставлено больше, чем у мужчины: ее восприятие самой себя. Женщина может расстаться с мужчиной, потому что ей не нравится, какой она стала рядом с ним: «Мне не нравится, во что я превратилась в этих отношениях. Я стала издерганной, нервной. Смотря на себя в зеркало, я чувствую себя несчастной».

Женщина очень чувствительна к вопросу устройства мужского желания и исследует его всеми возможными способами, в том числе с помощью ревности или соблазнения. Женские метания между функцией матери и функцией любовницы растут из особенности устройства мужского желания. Женское расщепление вторично по отношению к первоначальной мужской дилемме любви и желания. И поскольку женщина очень зависит от желания и любви мужчины, это напрямую отражается на ней.

Расщепление женского образа на мадонну и блудницу, на любовь и желание в мужской голове приводит к тому, что женщине приходится находить себя в одном из двух образов: в материнском или сексуальном. Эта трагедия мужского желания сопровождает всю историю человечества. С одной стороны Ева: мать всякой жизни, любовь, забота, порядочность. С другой — Лилит: страсть и грязные фантазии. Согласно одной из трактовок библейской истории, Лилит была первой женой Адама и до сих пор продолжает мучить мужчин в их греховных грезах, которые мужчины чаще реализуют вне семьи. Бордели являются едва ли не самым древним социальным институтом, а может, даже теневой основой общественного устройства, как бы смело это ни звучало.